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體育、搖滾與資本主義精神:搖滾馬拉松為何能在美國盛行

作者: 時間:2018-04-30 23:48:43 點擊:
體育、搖滾與資本主義精神:搖滾馬拉松為何能在美國盛行 五金行業(yè)工作服題圖攝影:舒鑰跑1場馬拉松,其實其實不具有太神圣化的意義。30歲的Thomas是個美國華裔,但不會講中文。11月12日,他在結(jié)束1場半程馬拉松比賽后,來到了凱撒皇宮酒店的Bacchanal自助餐廳等位。這是拉斯維加斯當(dāng)?shù)嘏琶?的自助餐廳,里面供應(yīng)豐盛的海鮮、西餐,還有1些改進(jìn)版中國菜。Thomas決定在這里飽餐1頓。此時已近夜晚8點,“賭城”拉斯維加斯早已華燈初上。就在3個半小時之前,有4萬多人同時在當(dāng)?shù)氐募~約紐約酒店附近開跑。他們中1部份參加的是半馬,另外一部份是全馬,賽距分別約為26千米和42千米。而這場比賽的總名稱為“搖滾馬拉松”,是1場已在美國舉行了20年的馬拉松比賽。

題圖攝影:舒鑰

跑1場馬拉松,其實其實不具有太神圣化的意義。

30歲的Thomas是個美國華裔,但不會講中文。11月12日,他在結(jié)束1場半程馬拉松比賽后,來到了凱撒皇宮酒店的Bacchanal自助餐廳等位。這是拉斯維加斯當(dāng)?shù)嘏琶?的自助餐廳,里面供應(yīng)豐盛的海鮮、西餐,還有1些改進(jìn)版中國菜。Thomas決定在這里飽餐1頓。

此時已近夜晚8點,“賭城”拉斯維加斯早已華燈初上。就在3個半小時之前,有4萬多人同時在當(dāng)?shù)氐募~約紐約酒店附近開跑。他們中1部份參加的是半馬,另外一部份是全馬,賽距分別約為26千米和42千米。而這場比賽的總名稱為“搖滾馬拉松”,是1場已在美國舉行了20年的馬拉松比賽。目前,它已去過了大多數(shù)美國的重要城市,包括紐約、華盛頓、費城、洛杉磯、舊金山、達(dá)拉斯、西雅圖等。

和所有叫馬拉松的活動1樣,搖滾馬拉松首先是長跑,考驗的是參與者的耐力和決心,其次才是冠以“搖滾”之名。1997年誕生于美國加州圣地亞哥的搖滾馬拉松是1個主題跑步比賽,最簡單的理解就是“音樂+跑步”。最早,它的出發(fā)點設(shè)定在圣地亞哥占地1200英畝的巴爾博亞公園。這座公園占據(jù)城市的制高點,可以看到建筑的天際線從頭頂略過,它被沙漠氣候包裹,生長出了大片低矮灌木林,和一樣從沙漠中拔地而起的紙醉金迷之城拉斯維加斯有點類似。

▲對第1次跑馬的人來講,緊張是難免的。直到坐在了海南京航空航天大學(xué)空開通的北京-拉斯維加斯直飛航班上,我還依然有些擔(dān)心自己是不是能完成比賽。

▲拉斯維加斯整座城市都已為跑步者做好了準(zhǔn)備

搖滾馬拉松的進(jìn)程因常伴隨搖滾樂隊的加油鼓勁而聞名,歌手、軍樂團(tuán)、DJ和音響散布在賽道出發(fā)點、中段和終點上。天氣酷熱的時候,沿路上會有能量補(bǔ)給人員向你拋遞雪碧或水。而參加這場馬拉松不需要穿得太正經(jīng),除基礎(chǔ)的運動裝和跑鞋,你也能銀川西服定制廠家
夠有更具創(chuàng)意的打扮,比如背上1雙維秘翅膀或戴上1個漫威英雄面具。

這個想法1度在美國引發(fā)轟動,人人都覺得搖滾跑步太棒了,也很特別,雖然每一個認(rèn)真跑步的人其實都累得要死,并沒有力欣賞那離音響越近越聽不清的旋律和歌詞。但自從1896年首屆奧林匹克運動會將馬拉松確立為正式比賽項目以來,馬拉松就1直被視作人類耐力的極限挑戰(zhàn),特別是在1921年規(guī)定了馬拉松的跑程長度以后,跑步者在進(jìn)行馬拉松比賽時已習(xí)慣了將自己當(dāng)作雅典兵士菲迪皮德斯的替身,他們是勇氣與諾言的化身,追尋著達(dá)成目標(biāo)的高度和速度。

直到他們在搖滾馬拉松中看到穿成胡蝶仙子的參賽者,或是慢吞吞扭動的阿凡達(dá)屁股。這些人顯得既不專業(yè),也不認(rèn)真。

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▲11月12日傍晚,夜跑開始,出發(fā)點處噴出了火光,為人們助威打氣

▲現(xiàn)場的搖滾樂隊嗨翻了還在排隊等待動身的人群

馬拉松的異化:人生其實不是戰(zhàn)場

故事回到開頭,其實Thomas是個長時間規(guī)律訓(xùn)練的運動者。他身材精瘦,肌肉線條長,皮膚健康呈小麥色,1看便知有長跑習(xí)慣。在過去的數(shù)年里,Thomas屬于典型的美國運動人群,堅持健身,有時間的話也會去參加各種比賽。

但特別的地方在于,這場產(chǎn)生在拉斯維加斯的比賽中,Thomas只選擇了半馬,“我其實有全馬的實力,并且常常跑全馬,但我現(xiàn)在不想。”Thomas說,“大多數(shù)美國人都在天氣較好的早上跑步,這次卻是夜跑,所以我其實不想錯過拉斯維加斯美好的夜景。跑全馬太累了,那時你只會更專注于自己的身體和意志,而不是風(fēng)景。”

這聽起來實在不符合運動員精神。

如果我們回想1下,那些膾炙人口的廣告通常最能反應(yīng)1個社會所推重的價值觀,2015年,NIKE推出了最新的跑步廣告Last,傳遞的品牌精神是“只要你肯邁出第1步,你就是1個出色的運動員。”不過,這句廣告詞其實仍然宣揚的是結(jié)果導(dǎo)向的競技體育精神,即不斷對自我進(jìn)行超出。

在Last里,鏡頭對準(zhǔn)了1個參加馬拉松但落在了隊伍末尾的女孩,她在工作人員已開始清場的情況下堅持跑向終點。一樣的場景在NIKE曾的獲獎廣告The Jogger中也有體現(xiàn),廣告對“絕不放棄”精神的追捧折射出美國對人類當(dāng)下狀態(tài)的不滿足。

▲5K慈善跑快要鄰近女工作服發(fā)型圖片大全
終點時,人們會看到1個巨型的搖滾充氣人▲搖滾馬拉松的氛圍非常輕松,既是最萌身高差的閨蜜集會,也是腦洞大開的化裝舞會。

▲家庭是搖滾馬拉松參與者中很普遍的角色

在搖滾馬拉松上,能做到卻刻意不做到的人其實不只有Thomas1個。大家關(guān)注的點5花8門,網(wǎng)友Sexiskater在Instagram上寫道:“我完成了拉斯維加斯搖滾馬拉松半馬,2小時19分鐘。不是我最快的成績,也不是最慢的,總之全部進(jìn)程太痛苦了。但重點是我的丈夫和我牽著手跨過了終點,竟然所有的鏡頭都沒有捕捉到我們的畫面,他們給所有人都拍了照,除我們!”而另外一些人則態(tài)度渙散,Jack決定走完全程,還有1位女士,她和她的丈夫想了個“好主張”,他們決定從前面的欄桿上翻過去,這樣就能夠提早加入回程。

隨后的情況就有些不受控制了。固然還是有人在認(rèn)真跑步,比如膝蓋受傷了18個月后重新挑戰(zhàn)自己的Brandon,還有從加州來的Lushes,他今年已搜集了超過10枚馬拉松賽事獎牌。但同時,來這場活動純?yōu)橄硎苋硕酂崃业拇蟠a家庭旅行團(tuán)不在少數(shù),你還會面到史上最萌身高差的談心小姐妹在賽道上蹓彎兒。

事實上,馬拉松運動之所以流行起來的1個重要緣由,就是所有人都可以被接納。在搖滾馬拉松上,雖然從5千米、10千米的公益跑到半馬、全馬,主辦方都設(shè)置了最低完成時限,但終究人們發(fā)現(xiàn),等候在終點的工作人員會微笑著為每一個人戴上獎牌€€€€獨屬于拉斯維加斯的定制獎牌。正如從事體育賽事工作的Kathy解釋的那樣:“體育賽事大體上分為兩種,1種是觀賞性的,比如足球賽或奧運會,1種是體驗性的,比如馬拉松或鐵人3項。前者最好拼個輸贏,后者則重在參與,快樂最重要。”

拉斯維加斯的確在踐行快樂上身體力行。它在把體育賽事變成城市派對上極有經(jīng)驗,這里有數(shù)不清的老虎機(jī),意味著投機(jī)主義,還有世界上最奢華的酒店群和文娛表演,代表著享樂主義,參加馬拉松的人可以在這些酒店里享遭到免費冰袋或酒水打折的福利。這里也和美國其他的大城市很是不同,建筑與建筑間都有地下通道貫如皋工作服加工
穿,只要腳力好,步行和行車1樣方便。

拉斯維加斯會展和觀光局在搖滾馬拉松上的深度參與更加增加了這場賽事的文娛導(dǎo)向。作為援助商,搖滾馬拉松被視作1次旅游城市的極佳營銷機(jī)會。據(jù)官方統(tǒng)計,本次搖滾馬拉松的參賽者來自全美50個州和全球73個城市,最后冠軍取得者為法國選手Gilles Rubio,他用2小時38分04秒的成績跑完男子全馬,而女子冠軍則為美國女孩Marisa Hird,成績?yōu)?小時55分19秒。有很多參賽者其實不是專程來拉斯維加斯跑步,而是由于來當(dāng)?shù)芈糜雾槺闩芰藗€步。

“作為旅游目的地的領(lǐng)跑者,拉斯維加斯會繼續(xù)在該方面跟進(jìn)投資。我們1直被認(rèn)為是舉行體育賽事的最好目的地,包括NASCAR、PGA、UFC、美國籃球賽等等。而所有的1切都將在2020年到達(dá)高潮,由于屆時這座城市會迎來NFL的到來,我們非常肯定它會是拉斯維加斯大型活動的游戲規(guī)則改變者。而通過每一年舉行搖滾馬拉松,我們也在不斷擴(kuò)充城市陣容,以求向全球觀眾展現(xiàn)新旅游地。”拉斯維加斯會展和觀光局向界面表示。

你看,這才是現(xiàn)代人的馬拉松,它其實不是1個爭分奪秒的戰(zhàn)場。


▲搖滾馬拉松是1次城市營銷的極佳機(jī)會,和欣賞夜景相比,成績仿佛其實不重要wq_dian▲固然,你還可以在這里享遭到豐盛的美食。該圖為百樂宮的Harvest by Roy Ellamar餐廳,菜品口味非常新穎,而圖片中只是我和朋友們所吃食品的5分之1。

為何是搖滾,而不是爵士或嘻哈

但是馬拉松從嚴(yán)肅體育變玉成民文娛,歷經(jīng)了美國人生活方式的轉(zhuǎn)型和社會思潮的更替。搖滾馬拉松誕生的1990年代,美國正試圖從文化脈絡(luò)里重建舊的道德體系。當(dāng)時的社會反智情緒高漲,好萊塢推出了1系列描繪低智但崇尚美德的電影,比如1994年上映的《阿甘正傳》。

阿甘有1段穿越美國的、使人印象深入的長跑,電影在這個人身上刻畫了1960年代美國白人男性的1切良好品質(zhì):誠信、英勇、虔誠。而阿甘所愛的女孩珍妮,則是吸毒、游行等反叛行動的代表,不過在影片中,他們兩個人的愛情則預(yù)示著美國主流文化和亞文化的和解。

搖滾所誕生和昌盛的年代正是開始于1960年前后。2戰(zhàn)后的美國1度經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)繁華、越戰(zhàn)、肯尼迪之死等重大事件,在隨后的幾10年中爆發(fā)了全國性的信仰危機(jī)。1部份美國人開始試圖與過往破裂,嬉皮文化、搖滾樂、東方禪宗同時在美國盛行,基督教和天主教的影響力進(jìn)1步被削弱,美國境內(nèi)誕生了1大批新興宗教或社群性團(tuán)體,人們對政治感到冷漠,轉(zhuǎn)而更關(guān)注生死和健康問題。

在此當(dāng)中,重視養(yǎng)生、推重保護(hù)個人利益的中國道家思想也在美流行。搖滾音樂在1960年代熱中于研究東方哲學(xué),披頭士就曾寫下1首名為《The Inner Light》的歌曲,收錄在1978年和1988年的兩張精選集中,這首歌用了印度的西塔琴伴奏,但詞卻來自于《道德經(jīng)》,講的是“其出彌遠(yuǎn),其知彌少,不出戶,知天下。”

來自芝加哥懷特研究院的利用神經(jīng)科學(xué)教授Philip Blue對我們回想道,1960年代的的美國心理學(xué)也正經(jīng)歷轉(zhuǎn)型,開始意想到人自我意志的強(qiáng)大,在那之前,心理學(xué)更偏愛尋覓人類精神層面的問題。這類社會內(nèi)因與道家等宗教性的邏輯暗和,Blue曾探訪過江西龍虎山道觀,“相比起儒家,道家思想在美國更受歡迎。由于美國是1個非常強(qiáng)調(diào)控制的國家,在這里,警車、救護(hù)車的鳴笛聲都非常大,以求向社會反復(fù)強(qiáng)調(diào)安全感、對死亡的超出和對自然的駕馭。而道家思想則為這樣的美國提供了休憩之所,它所主張的和諧、順其自然,為高度緊張的美國精神提供了安慰。”

wq_dian▲滾石樂隊舊照

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▲在精心制作的滾石樂隊展覽中,搖滾馬拉松的音樂氣質(zhì)得到了強(qiáng)化,同時,搖滾精神中的反主流、反成功學(xué)的1面也在搖滾馬拉松比賽中有所體現(xiàn)

到了1990年代,美國搖滾樂在經(jīng)過了朋克、重金屬、英式搖滾入侵的階段后,接受了更溫和的表達(dá)方式。在這期間,獨立搖滾運動興起,從音樂結(jié)構(gòu)和歌詞內(nèi)容上,創(chuàng)作者們都不再刻意尋求太多顛覆性的想法,而更崇尚自由本身。加上好萊塢所主導(dǎo)的美國主流文化對1960年代意識形態(tài)的呼喚,搖滾和阿甘式的長跑結(jié)合在了1起,凝結(jié)成了搖滾馬拉松誕生的精神內(nèi)核。

因此,搖滾馬拉松在體育賽事氛圍上的松弛獨一無二。聽說,1個名叫Tim Murphy的人曾在參加圣地亞哥馬拉松時在最后1千米的沖刺階段感到孤獨,他當(dāng)時的內(nèi)心迸發(fā)出了“要是來點音樂就行了”的想法。最后,Murphy就這樣創(chuàng)建了搖滾馬拉松。而多年以來,這場賽事仍然在時刻強(qiáng)化著音樂在馬拉松賽事中的主導(dǎo)作用,這倒不是請來某個知名樂隊給參賽者打氣就可以構(gòu)建的,而是要將其滲透進(jìn)城市的各個角落。

比如如果你是1位熱中于集郵的獎牌達(dá)人,搖滾馬拉松的獎牌絕對值得能者努力。恰逢今年20年慶典,搖滾馬拉松在檢錄處展出了過去發(fā)放的所有獎牌,以唱片、唱片機(jī)、吉他、鍵盤為設(shè)計靈感,趣味橫生。而從今年9月開始,主辦方就開始渲染整座城市的搖滾氛圍。它們專門拉來了經(jīng)典搖滾音樂的代表人物€€€€滾石樂隊在當(dāng)?shù)赝崴谷司频贽k展,展覽范圍很大,由Rolling Stone開創(chuàng)團(tuán)隊中幾位還健在的老人親身參與策劃。

許多跑步者都會先來到這里,接受搖滾樂的洗禮,同時向這類音樂種別中的反叛思潮和自由主義致敬。展廳梳理了滾石樂隊誕生的時期背景、演出服裝、經(jīng)典海報、音樂唱片、創(chuàng)作進(jìn)程,包括重現(xiàn)了Brian Jones、Bill Wyman等人的私人住宅。

混亂的臥室、堆滿煙頭的桌子、滿天飛的臭襪子,鮮活地重現(xiàn)了英倫搖滾的頹廢1面,但這群“不良分子”卻也是會在歌詞中關(guān)心另外一塊大陸上紅糖生意的知識青年,他們曾在《Brown Sugar》中唱到:“黃金海岸販奴船控制了棉花市場,在新奧爾良出售,有傷疤的老奴知道自己做了件對的事。” 或是在經(jīng)典歌曲《Satisfaction》中抱怨:“當(dāng)我看著電視,那個男人就會告知我,我的衣服會變得更加雪白,但他根本不是個真男人,由于他壓根不吸煙。”

這些句子里流露出的對資本主義的嘲諷和文藝情調(diào)交織在1起,不斷左證著學(xué)界曾對歐美社會所做出的洗浴工作服定制
冷靜剖白,社會學(xué)家馬克斯韋伯稱真實的資本主義文化其實不是通過掠奪來實現(xiàn)原始積累,而是依托公道地計算收支、有條理地安排生活來實現(xiàn),例如過得井井有條、富有系統(tǒng)性地思考、入世卻禁欲。這樣,新教倫理與資本主義精神就可以在提高生活儀式和神圣感的同時,也取得商業(yè)的公道性認(rèn)證。

▲還原滾石樂隊的練習(xí)室。該展覽將從9月延續(xù)至明年1月▲隨處可見的Casino,加強(qiáng)了賭城拉斯維加斯的資本主義氣質(zhì)

去神圣化的長跑

搖滾馬拉松在實現(xiàn)儀式感和商業(yè)性上的確找到了平衡,由于這場比賽在文娛的同時,也是每一年眾多品牌的會展契機(jī)。展會地點設(shè)置在參女裝長袖子工作服
賽者領(lǐng)取號碼牌的空間背后,你會在這里看到今年的援助商€€€€保險公司Geico,和其他許多許多的公司,比如意大利的卷發(fā)棒品牌、誕生于加州的指甲油品牌和迪士尼。

現(xiàn)場還變成了社交營銷的集中營。“人人都愛漂亮,所以我們在這里設(shè)置了Instagram照相框,拿著指甲油拍照上傳后就可以得到我們的免費禮品。”指甲油品牌CND的宣揚人員介紹道。除此之外,Under Armour等運動品牌、保健品品牌和TOYOTA等汽車品牌也均到場,它們都1共享受著搖滾馬拉松所帶來的經(jīng)濟(jì)效益。

而隨著最近幾年來跑步運動的盛行,搖滾馬拉松也開始拓展海外市場,去到了馬德里、都柏林等地,兩個月前,它還首次進(jìn)入了亞洲,第1站來到了4川成都的都江堰。在這次城市的選擇中,搖滾馬拉松的賽事總監(jiān)曾在采訪中表示,是看重了成都休閑文娛的氛圍。

搖滾馬拉松其實迎來了發(fā)展的轉(zhuǎn)折點,今年6月,萬達(dá)體育旗下的世界鐵人公司IRONMAN宣布全資收購了搖滾馬拉松的母公司Competitor Group Holdings。而負(fù)責(zé)將該活動引入成都的成都雙遺體育也歸屬于萬達(dá)體育名下。在這個資本交易的進(jìn)程中,搖滾馬拉松要面對的1個重要的問題,是剝離了美國文化內(nèi)核的體育賽事是不是真的在異國有生存土壤。據(jù)悉,成都馬拉松起在組織上尚有不足,其實不夠搖滾,主辦方還曾試圖在跑步進(jìn)程中加入川渝嘻哈等元素,好蹭1蹭《中國有嘻哈》的熱門。

▲搖滾馬拉松也是1個會展契機(jī),許多運動品牌、保健品牌、服裝品牌、和生活方式品牌在這里參展。其中還有1些有趣的人,比如各地跑團(tuán)的開創(chuàng)人,他們中有許多是基督徒。

▲搖滾馬拉松的舉行,是對1座城市餐飲、酒店、旅行和公共管理等各方面的考驗。圖為百樂宮的Lago by Julian Serrano意大利名廚餐廳。

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▲搖滾馬拉松的參賽者會在城市里享遭到各種優(yōu)惠福利,比如1些餐廳提供的酒水免單等。圖為拉斯維加斯網(wǎng)紅餐廳帕拉索酒店的CHICA,主營拉丁系美食

跑步運動的盛行背后,是中國最近幾年內(nèi)跑步隊伍的壯大。2012年8月,中國人均GDP到達(dá)5400美元。研究表明,當(dāng)人均GDP突破5000美元這條線后,人們對文娛、生活方式、生活品質(zhì)的要求會多起來。隨后,從Color Run、僵尸跑到北馬、上馬,跑步開始被認(rèn)定為1種新興中產(chǎn)階級意識的突起。長跑不需要太昂貴的設(shè)備,不同于更合適高產(chǎn)階級的鐵人3項,它對“有閑”的要求也沒那末嚴(yán)苛。

“的確,長跑包括著1種資本主義精神。”Blue認(rèn)同這1點,“1些有閑有錢的人為了保持身材而跑步,所以跑步的大多都是白領(lǐng)。你知道全美哪座城市的人最愛長跑嗎?其實不是紐約,而是首都華盛頓DC。”Blue將這座城市的人稱作“Over-Performers”,有形容其表現(xiàn)欲過于旺盛的意味。有趣的是,明年的搖滾馬拉松恰好就在華盛頓DC舉行,這里是美國權(quán)利文化的巔峰和縮影,整座城市奉行的是絕對精英主義的處事方式,野心和精明隨處蔓延。

但與之截然相反,長跑本身更接近于1種清修。隨著時間拉長,跑步者會產(chǎn)生世界和我難分彼此的孤獨情緒。英國記者Adharanand Finn曾在《衛(wèi)報》上刊載《我們?yōu)楹螑叟懿健?文,他說在跑步中,除我們自己的兩條腿在動,人們會開始對自己究竟是誰的問題產(chǎn)生模糊而刺痛的感覺。在日本,比€€山的和尚們?yōu)榱巳〉盟枷雴⒚桑瑫?000天內(nèi)堅持跑1000次馬拉松。

但是其實不強(qiáng)調(diào)結(jié)果的搖滾馬拉松削弱了這項運動的宗教體驗,同時,搖滾精神中對成功學(xué)的反抗也將參賽者帶離了功利主義的軌道。“在這世界上,只有美國人材會想著把跑步變成比賽,而中國對此是無所謂的。這觸及兩種傳統(tǒng)哲學(xué),就像在面對1種山時,中國人選擇欣賞山,而美國人則1定要爬上去。”Blue說。

因此,阿甘在長跑中從不問“為何奔跑”,他只管向前,這1點和NIKE所說的“Just Do It”不謀而合。事實上,在親身體驗1場搖滾馬拉松之前,許多人還會糾結(jié)是搖滾比較重要還是馬拉松比較重要,但在真的上路后,就再沒有人還關(guān)心那個答案了。

FIKA

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